本文來自微信公眾號：經(jīng)濟觀察報，作者：王雅潔，原文標(biāo)題：《圖們：江上春來｜故鄉(xiāng)里的中國》

界碑靜默矗立，其所處的位置，注定讓它的未來與“聯(lián)通”二字深深綁定。國門前最后一批游客離去后，公信昌斑駁的老墻與86號界碑在夜色中相守，它們一同見證的，不只是圖們江不息的流淌，還有這座東北邊境小城在時代浪潮里，探尋自身定位的執(zhí)著與期盼。

從延吉出發(fā)一路向東，當(dāng)車窗外連綿的丘陵漸漸向兩側(cè)退開，一片開闊的江面映入眼簾時，圖們便到了。

圖們江在此轉(zhuǎn)向東北，奔涌十五公里后匯入日本海。這條江是中朝兩國的界河，江面不寬，窄處僅百米左右，站在中國一側(cè)的岸邊，對岸朝鮮南陽市的行人、車輛，甚至房屋墻壁上的標(biāo)語都清晰可見。

此時的圖們，氣溫雖低，但陽光正好，灑在江面上，冰層泛著耀眼的白光。圖們公路口岸的國門高大而莊嚴(yán)，國門一側(cè)，成排的商鋪與冒著熱氣的小吃攤前，操著各地口音的游客排著長隊，等待與86號界碑合影。

這座曾因鐵路興起、靠貿(mào)易繁榮的邊境小城，在年關(guān)將近時，一邊是冰封的界河，一邊是熱氣騰騰的人間煙火。

站在這里，人們不禁會思索，這條江、這座城，究竟經(jīng)歷了怎樣的變遷，又將走向何方。

公信昌與老商號的歲月印記

在圖們，若想探尋這座城市商業(yè)的源頭，“公信昌”是繞不開的存在。

它坐落在圖們江廣場附近的一條老街上，是一座灰磚青瓦、中西合璧的二層建筑。門楣上“公信昌”三個字雖已斑駁，卻依舊清晰可辨。這座建于二十世紀(jì)三十年代的商號，曾是圖們商會的所在地，也是當(dāng)時圖們乃至整個延邊地區(qū)商貿(mào)繁榮的見證者。

（公信昌舊址王雅潔/攝）

九十年前，這里的景象與如今截然不同。

1933年，圖們—南陽國際鐵路大橋通車，圖們正式開埠。憑借鐵路樞紐的區(qū)位優(yōu)勢，這里迅速成為“間島”（即延邊地區(qū)）的貨物集散地和貿(mào)易中心。

大豆、木材、煤炭從這里裝車，經(jīng)由朝鮮的清津、羅津港口運往日本；布匹、食鹽、煤油等日用品則從日本和朝鮮運入，再分銷至東北內(nèi)地。彼時的圖們，商號林立，貨棧云集，操著漢語、朝鮮語、日語的人往來不絕。

（公信昌舊址內(nèi)展出的商工會老照片王雅潔/攝）

站在這座老建筑前，能清晰感受到歷史沉淀的厚重。墻面有修補的痕跡，窗戶也換成了現(xiàn)代的鋁合金材質(zhì)，但整體的結(jié)構(gòu)與韻味仍在。

二樓回廊上的木質(zhì)欄桿雖已出現(xiàn)裂紋，卻依舊頑強地支撐著。它就像一個沉默的載體，承載著這座小城商業(yè)基因的最初密碼。1945年后，隨著時局變化，公信昌的商號功能逐漸弱化，建筑先后被用作其他用途，但當(dāng)?shù)厝颂崞疬@里，仍習(xí)慣稱之為“老商號”。

如今的公信昌，周邊已不再是當(dāng)年喧鬧的市場。它孤零零地矗立著，與不遠(yuǎn)處圖們江廣場上的音樂噴泉和扭秧歌的人群形成了時間的疊影。

（公信昌舊址內(nèi)復(fù)原的朝鮮族傳統(tǒng)婚房王雅潔/攝）

當(dāng)?shù)匾晃话囁緳C說，過去這里熱鬧是因為有買賣，現(xiàn)在熱鬧是因為有游客。

兩種熱鬧，內(nèi)核已然不同。

公信昌沒有被拆除，也沒有被過度商業(yè)化翻新，它以近乎原生態(tài)的方式保留下來，成為這座邊境小城百年商貿(mào)史的一個鮮活樣本。

它提醒著每一個路過的人，圖們并非生來就是以旅游業(yè)和邊民互市為標(biāo)簽的小城，它曾有過作為東北亞物流節(jié)點的輝煌時刻。

國門內(nèi)外的生機與變遷

從公信昌沿著圖們江邊的公路往東走約一公里，就能看到圖們口岸。

（圖們口岸王雅潔/攝）

這是中朝之間重要的陸路口岸之一，由公路口岸和鐵路口岸組成。鐵路口岸的鐵軌從中國延伸出去，直接連接著圖們江上的鐵橋。公路口岸的國門是一座高大的混凝土建筑，下方是車輛通行的通道，上方設(shè)有觀景平臺，站在平臺上可俯瞰整個口岸的全貌。

（圖們公路口岸國門王雅潔/攝）

一座成型的商業(yè)建筑內(nèi)，售賣著朝鮮族特色的打糕、米酒，以及俄羅斯和朝鮮的進(jìn)口商品。建筑外，一排臨時搭建的小吃攤冒著熱氣，烤魷魚的滋滋聲與炒年糕的香味交織在一起。

（圖們邊境線附近，中國游客集聚的商鋪建筑之一王雅潔/攝）

最熱鬧的地方當(dāng)屬刻有“86號界碑”的石頭。游客們排著數(shù)十米的長隊，頂著東北的嚴(yán)寒，只為與界碑合影。他們擺出各種姿勢，舉著小國旗，臉上滿是打卡成功的興奮。這些游客大多來自關(guān)內(nèi)，操著南方口音，將圖們當(dāng)作延邊旅游的“打卡點”，與界碑合影成了一種儀式。

（圖們邊境線另一側(cè)的朝鮮王雅潔/攝）

邊界旅游的興起，為這座小城帶來了意外的人氣。游客的到來，帶動了餐飲、住宿、零售等服務(wù)業(yè)的發(fā)展。圖們江廣場周邊，新開業(yè)的民宿和餐館如雨后春筍般涌現(xiàn)，一些原本外出打工的年輕人也開始返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在自家院子里開起朝鮮族特色民宿。

沿著口岸公路往回走，能看到另一番景象。

一處新建的朝鮮族民俗產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，工人們正緊張地進(jìn)行收尾工作。這個占地十余萬平方米的項目，集民俗體驗、文化展示、特產(chǎn)加工于一體，是圖們近年來最大的產(chǎn)業(yè)投資項目。

產(chǎn)業(yè)園的負(fù)責(zé)人是從韓國打工返鄉(xiāng)的圖們?nèi)?，他觀察到，過去圖們?nèi)硕嗤獬龃蚬?，去韓國、日本或國內(nèi)大城市，現(xiàn)在情況逐漸改變，越來越多的人開始關(guān)注家鄉(xiāng)。他說：“邊境小城的優(yōu)勢，正在被重新發(fā)現(xiàn)。”

這種重新發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)在多個方面。距離口岸不遠(yuǎn)的涼水鎮(zhèn)，數(shù)百畝有機水稻田正醞釀著春耕。這里出產(chǎn)的大米通過電商平臺銷往全國各地，價格是普通大米的數(shù)倍。鎮(zhèn)上的農(nóng)戶表示，過去種地靠天吃飯，現(xiàn)在靠品牌和網(wǎng)絡(luò)。他們成立合作社，統(tǒng)一品種、技術(shù)和銷售，讓邊境肥沃的土地變成了“金飯碗”。

在月晴鎮(zhèn)，以百年朝鮮族老屋為核心的民俗村落成了游客熱衷的打卡地。村里的老人坐在屋檐下曬太陽，用朝鮮語拉家常；年輕講解員穿著民族服飾，向游客介紹老屋歷史和朝鮮族習(xí)俗。村里開起餐館，推出打糕、腌制泡菜的體驗項目，曾經(jīng)寂靜的村落重新有了生機。

夜幕降臨，圖們江廣場的音樂噴泉開始表演，水柱隨音樂節(jié)奏變換形狀和色彩。廣場上，老人們扭著東北大秧歌，年輕人跳著街舞，孩子們追逐嬉戲。廣場邊的咖啡店里，幾個剛下班的年輕人聚在一起，討論著火熱的邊境旅游和創(chuàng)業(yè)計劃。咖啡店老板是三十出頭的圖們本地人，大學(xué)畢業(yè)后在北京工作幾年，最終選擇回到家鄉(xiāng)。

機會確實在增多。圖們經(jīng)濟開發(fā)區(qū)內(nèi)，一家生產(chǎn)朝鮮族特色食品的企業(yè)正在擴建廠房。其產(chǎn)品不僅銷往全國各地，還通過跨境電商出口到韓國、日本和東南亞。

界碑的雙重隱喻

86號界碑如今是圖們最熱門的“打卡點”。

它安靜地立在公路口岸旁，碑身是灰色花崗巖。游客們排隊觸摸、倚靠它，與它合影。對大多數(shù)人而言，它代表著地理的極限與國家的邊界。

（圖們86號界碑王雅潔/攝）

但在這座邊境小城的經(jīng)濟脈絡(luò)中，這塊界碑還有另一層隱喻：它既是終點，也是起點；既代表阻隔，也象征聯(lián)通。

在圖們的歷史上，界碑從未真正阻斷兩岸的往來。

公信昌最興盛時，界碑兩側(cè)是繁忙的貿(mào)易通道；抗美援朝時期，圖們江大橋是志愿軍后勤物資與人員轉(zhuǎn)運的重要通道；二十世紀(jì)八、九十年代，隨著中韓建交和邊境貿(mào)易恢復(fù)，圖們口岸一度成為東北亞跨境經(jīng)濟合作的重要節(jié)點。

那時，邊民互市貿(mào)易紅火，一車車海鮮、木材從朝鮮運入，一車車輕工產(chǎn)品、糧食從這里運出。

界碑見證的，是流動的繁榮。

如今，公路口岸的貨車通道仍有裝滿貨物的卡車等待出境，只是貨物種類和流向更趨多元。近年來，通過圖們口岸對朝出口的商品中，除傳統(tǒng)的糧食、日用品外，跨境電子商務(wù)的小商品和零部件比重明顯上升。

對岸輸入的商品中，冷凍明太魚、扇貝等海產(chǎn)品依然穩(wěn)定，是東北乃至全國海鮮市場的重要貨源。

圖們的角色，正從過去的大宗商品集散地，轉(zhuǎn)變?yōu)楦`活、更碎片化的邊貿(mào)通道。

如今，圖們公路口岸已啟動升級改造工程，將新增出入境客貨車查驗通道，并配備現(xiàn)代化查驗設(shè)備。在長遠(yuǎn)規(guī)劃中，圖們被納入吉林省乃至東北亞“一帶一路”倡議的框架內(nèi)。

界碑無言，但其位置決定了它的未來注定與“聯(lián)通”緊密相連。國門前最后一批游客散去，公信昌的老墻與86號界碑在夜色中佇立，它們共同見證的，不僅是圖們江的流淌，還有這座東北邊境小城在時代變遷中，尋找自身坐標(biāo)的堅韌與渴望。

圖們，正迎來江畔的春天。