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外國姓氏有貴賤之分,為何中國沒有姓氏鄙視鏈?

03-05 06:36

本文來自微信公眾號:印客美學(xué),作者:小印



最近發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象。



國外幾乎都存在一定的姓氏歧視現(xiàn)象,人們?nèi)粘:芸赡芤蛐帐隙笆芟蕖薄?/p>



但中國不同,我們偶爾會有地域偏見,卻從沒有姓氏高低的區(qū)分。



這種差異背后的原因是什么呢?



只有中國沒有姓氏歧視嗎?



小時候看武俠片,常聽到一句臺詞:“大丈夫行不更名,坐不改姓!”



那時不明白:報個姓氏而已,有什么值得炫耀的?



后來才發(fā)現(xiàn),這句話放在世界上很多地方,還真沒法輕易說出口。



因為在有些文化中,你一報姓氏,別人就能知道你的種姓、階層以及祖上的職業(yè)。



日本的姓氏堪稱“就地取材的典范”,卻也暗藏歧視痕跡。



關(guān)西學(xué)院大學(xué)2021年的調(diào)查顯示,40%的求職者曾因國籍、姓名等屬性感受到歧視或偏見。



古代日本只有貴族、武士才有姓氏,平民千百年來“有名無姓”。



直到1875年明治政府頒布《平民苗字必稱令》,強(qiáng)制全民擁有姓氏。



不識字的平民只能依據(jù)身邊事物取姓,看山就姓山、看水便姓水。



于是有了田中(水田中央)、井上(水井旁)、松下(松樹下方)、渡邊(渡口邊)這些貼近生活的姓氏。



源于職業(yè)的姓氏也很有意思:牛養(yǎng)(養(yǎng)牛的)、道具屋(開雜貨鋪的)。



甚至還有我孫子(源于地名)、犬養(yǎng)(養(yǎng)狗的人)這類特別的姓氏。



印度的姓氏歧視,更是深入骨髓的束縛。



高種姓姓氏象征著權(quán)力與知識,低種姓姓氏多源于底層職業(yè),即便擁有頂尖學(xué)歷,也難以擺脫困境。



硅谷的調(diào)研顯示,印度高種姓移民的平均收入比低種姓高34%。



在歐美,姓氏同樣帶有身份識別的印記。



歐洲姓氏大量出現(xiàn)于中世紀(jì),職業(yè)、住所、外貌特征都成為姓氏的來源。



比如Smith是鐵匠,Taylor是裁縫,Bond是奴隸,F(xiàn)ranklin是富農(nóng)——祖上從事的職業(yè),一眼就能看出來。



這種社會標(biāo)簽至今仍在制造歧視。



但中國呢?



我們有地域歧視,卻沒有姓氏歧視。



聽到有人姓“趙”“朱”“李”……你絕對不會聯(lián)想到這個人是不是皇室后裔。



姓“秦”的人,也不會因為歷史上有秦檜這樣的奸臣而抬不起頭。



而且中國的特殊姓氏一點都不少。



《中華姓氏大辭典》收錄了11969個姓氏,其中包含“死”“尿”“睪”“操”等各種特殊姓氏。



為什么中國人能如此包容?



為何中國沒有姓氏歧視,而國外存在?



先說說國外姓氏歧視的根源。



姓氏從誕生起,就與身份和階層綁定,且長期固化,難以打破。



歐洲姓氏大量出現(xiàn)于中世紀(jì),職業(yè)、住所、外貌特征都成為姓氏的來源。



Smith(鐵匠)、Wright(伐木工)、Chandler(雜貨商)源于職業(yè);Bass(矮個子)、Read(紅頭發(fā))源于外貌;Cruise(膽大性急的人)甚至是綽號。



這意味著在西方,姓氏本質(zhì)上是一種“社會標(biāo)簽”。



日本雖然受漢文化影響深遠(yuǎn),但其姓氏演變也有類似邏輯。



古代的氏是政治組織,姓是表示社會地位的爵位,苗字則是從本家分出去的標(biāo)記。



直到今天,日本人依然可以通過姓氏大致判斷一個家族的淵源——姓“伊藤”的祖先可能來自伊勢,姓“工藤”的祖先可能做過木工。



姓氏在日本,仍然保留著身份印記。



印度的姓氏歧視,則是種姓制度的“后遺癥”。



姓氏直接與種姓綁定,法律能廢除種姓制度的條文,卻無法根除根植于社會的偏見。



那為什么中國沒有姓氏歧視呢?



科舉制斬斷了姓氏與特權(quán)的聯(lián)系。



魏晉南北朝時期,姓氏真的能決定命運。



那時候選官看的是門第,“崔、盧、李、鄭”這些姓氏基本等同于官場入場券,寒門子弟再有才華也只能望“姓”興嘆。



但隋唐開創(chuàng)的科舉制徹底改變了這一切。



通過考試選官,看的是是否有才學(xué),而非祖宗是誰。



當(dāng)農(nóng)家子弟和門閥后人同朝為官時,姓氏再也不是高人一等的資本了。



還有就是歷史悠久,動蕩頻繁,沒有哪個姓氏能永遠(yuǎn)高貴。



每一次改朝換代,都是一次姓氏的大洗牌,沒有任何一個姓氏能永遠(yuǎn)站在金字塔尖。



而且中國姓氏的功能早已定型為“明血緣”,而非“別貴賤”。



據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,秦漢大一統(tǒng)后,中國姓氏就完成了關(guān)鍵轉(zhuǎn)型。



徹底拋棄了“別貴賤”的功能,只剩下“明血緣、別婚姻”的核心作用。





這種功能上的“簡化”,讓中國姓氏徹底擺脫了社會階層的捆綁,變成一個純粹的文化符號。



特殊姓氏是怎么來的?



中國人的姓氏來源多樣,但主流渠道主要有三種。



以封地為姓。



比如“趙”姓,源自造父被周穆王封于趙地;“肥”姓,源自其先祖被封于肥鄉(xiāng)。



以官職為姓。



“司馬”“司空”“司徒”,都是古代官名。



以國名為姓。



“宋”“鄭”“吳”“秦”,都是春秋戰(zhàn)國的諸侯國名。



這些來源聽起來都很正常——先祖封在哪里,后人就姓什么,順理成章。



那為什么會出現(xiàn)“死”“茍”這種特殊姓氏呢?



常見情況有少數(shù)民族漢化,音譯成漢字。



比如“死”姓源自北魏鮮卑族“死紇骨氏”簡化,“老”姓可能出自滿族“薩克達(dá)”(意為“蒼老”)的漢化改姓。



還有就是因為避諱皇帝,被迫改姓。



據(jù)說“茍”姓的由來就和避諱有關(guān)。



五代后晉時期,皇帝叫石敬瑭,為了避他的名諱,所有姓“敬”的人都得改姓——有的去掉反文旁改成“茍”,有的改成“文”。



后來朝代更迭,有人改回“敬”,也有人就一直姓“茍”了。



古代政治斗爭殘酷,家族一旦站錯隊,往往面臨滅族之災(zāi)。



為了避禍活命,改取生僻、特殊的姓氏是最常見的辦法。



“尿”姓便是其中之一。



回到開頭的問題:中國人為什么這么包容?



因為在中國人的觀念里,姓氏從來不是衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。



你姓“李”不會高人一等,姓“茍”也不會低人三分。



歷史足夠長,長到所有顯赫都成了過眼云煙;傳統(tǒng)足夠深,深到每個姓氏背后都有一段值得被記住的故事。

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