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數(shù)字時(shí)代下傳統(tǒng)筆墨的破局之路:“書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作計(jì)劃”展的啟示

1天前

廣東美術(shù)館館長(zhǎng)、藝術(shù)家王紹強(qiáng)近期在北京墨齋舉辦了名為“厚土流光:王紹強(qiáng)的行察與通變”的個(gè)人展覽。該展覽通過(guò)梳理王紹強(qiáng)近年來(lái)推進(jìn)的“書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作計(jì)劃”,呈現(xiàn)了一批以書(shū)寫(xiě)實(shí)踐為路徑的全新創(chuàng)作。這既是一次當(dāng)代書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的集中展示,也是中國(guó)書(shū)寫(xiě)藝術(shù)重新錨定自身價(jià)值的重要實(shí)踐。


王紹強(qiáng)早年深耕顏真卿、米芾、王羲之等書(shū)法大家的筆墨精髓,在顏體與隸書(shū)領(lǐng)域鉆研多年,深厚的傳統(tǒng)積淀讓他的創(chuàng)作始終蘊(yùn)含著東方審美的韻律與精神內(nèi)核。但他并未局限于對(duì)傳統(tǒng)的復(fù)刻,而是以“重構(gòu)”為核心,積極探索書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言觀念的當(dāng)代表達(dá)形式。


“厚土流光:王紹強(qiáng)的行察與通變”展覽現(xiàn)場(chǎng),下同。


此次個(gè)展通過(guò)五個(gè)單元逐步展開(kāi),清晰呈現(xiàn)了他的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向:從單元一《孜孜千字》對(duì)傳統(tǒng)文本的當(dāng)代演繹,到單元五將山水作為視覺(jué)性詮釋學(xué)實(shí)踐的探索,王紹強(qiáng)始終圍繞“文本”與“書(shū)寫(xiě)”的核心,將書(shū)寫(xiě)從單純的技藝展示轉(zhuǎn)化為思想介入的重要方式。


完成于2023年的《孜孜千字》是王紹強(qiáng)“書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作計(jì)劃”中極具代表性的作品。該作品的文本源自由一千個(gè)不重復(fù)漢字組成的《千字文》。王紹強(qiáng)選擇將原文與通過(guò)人工智能翻譯而成的外文文本并置于同一畫(huà)幅中,以此表達(dá)在跨文化交流過(guò)程中,不同框架之間存在的張力與思辨空間。


AI技術(shù)的介入是王紹強(qiáng)行書(shū)實(shí)踐中最具當(dāng)代性的突破,也是他實(shí)現(xiàn)中西方文化比較與詮釋學(xué)新詮釋的關(guān)鍵路徑。在數(shù)字時(shí)代,人工智能常被視為傳統(tǒng)藝術(shù)的“對(duì)立面”,而王紹強(qiáng)卻以開(kāi)放的視野,將AI作為輔助研究與創(chuàng)作的工具,實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與傳統(tǒng)的創(chuàng)造性融合。


王紹強(qiáng)在為展覽撰寫(xiě)的文章中提到:“書(shū)寫(xiě)作為中國(guó)藝術(shù)最核心的審美范疇之一,滲透于繪畫(huà)、雕塑、建筑等各個(gè)領(lǐng)域,其以線條為核心的審美追求,構(gòu)成了東方藝術(shù)的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。當(dāng)代書(shū)寫(xiě)藝術(shù)以線條為核心表達(dá)語(yǔ)言,在哲學(xué)詮釋學(xué)理論框架下,實(shí)現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與拓展?!?/p>


“厚土流光——王紹強(qiáng)的行察與通變”


展期:2026.3.20 - 2026.5.31


展覽地址:中國(guó)北京市朝陽(yáng)區(qū)草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū)紅一號(hào)B1 墨齋畫(huà)廊


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