伊娃·魯賓斯坦 孤兒院

現(xiàn)代藝術(shù)若想成為精品，關(guān)鍵在于既要打破受眾固有的審美期待，又不能徹底消解這種被打破后可能轉(zhuǎn)化出的新期待——通俗來講就是“似懂非懂”。觀眾面對攝影作品，一眼就懂會覺得“這我也能拍”，完全看不懂則會不屑地說“我比你更行”，唯有在懂與不懂之間，才能激發(fā)持續(xù)的探索欲。

有藝術(shù)家認(rèn)為欣賞現(xiàn)代繪畫應(yīng)多問“這不是什么”，排除后接近畫家的表達(dá)。但攝影的紀(jì)實(shí)性決定了它與繪畫的本質(zhì)差異，面對攝影作品時(shí)，不妨先假設(shè)“這是什么”，多做幾種猜想，再選一個最貼合內(nèi)心的意象延伸，從而獲得審美愉悅。

若10位觀眾對一幅攝影作品有10種不同假設(shè)，其紀(jì)實(shí)性可能較弱，或許是優(yōu)秀的觀念或抽象作品；若10人得出相同結(jié)論，那便是攝影的悲哀——過度注重客體描摹，失去深層審美價(jià)值。

審美是一種期待——

優(yōu)秀的攝影作品會留給觀眾審美的期待空間，讓人們依自身體驗(yàn)挖掘畫面背后的深意。攝影家的指向并非模糊，而是通過暗示拓寬圖像張力，讓觀眾找到專屬的審美需求?？梢?，好的攝影不僅是現(xiàn)場記錄，更具備無限可挖掘的視覺空間與審美期待，關(guān)鍵在于如何把握。

換個角度看，“可以重拍的照片就不是好照片”嗎？法國攝影師法蘭克·霍瓦采訪阿根廷女?dāng)z影家伊娃·魯賓斯坦時(shí)，曾依據(jù)其作品風(fēng)格說出這句深意十足的話。

正如“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，相機(jī)快門定格的是時(shí)間與個人感覺的融合。時(shí)間坐標(biāo)上的每一刻都獨(dú)一無二，即便拍攝同一間空房，多變的心境也會讓冰冷的相機(jī)產(chǎn)生不同靈性。魯賓斯坦的《離去的空房》系列，兩幅幾乎相同的畫面因拍攝時(shí)間不同，傳遞出截然不同的心境。

遺憾的是，不可重拍的好照片太少。翻開報(bào)紙，許多新聞?wù)掌踔令I(lǐng)導(dǎo)人會見外賓的畫面都可重復(fù)——關(guān)鍵場合里，人物會配合鏡頭停留幾秒，讓快門多次按下成為可能……

伊娃·魯賓斯坦 “離去的空房”之一

伊娃·魯賓斯坦 “離去的空房”之二

魯賓斯坦回憶：幾年前她在紐約展出名為“回溯未來”的系列作品，部分照片是15年前拍攝卻未被看中的，當(dāng)時(shí)覺得與自己想捕捉的畫面無關(guān)，后來卻突然被喚醒——原來我們感知的遠(yuǎn)比想象的多，當(dāng)意識追上直覺，這些作品便有了意義。

她還提到一張孤兒院的照片：修女修補(bǔ)洋娃娃，右側(cè)孩童的鞋子交叉成十字架形狀。這個當(dāng)初未留意的細(xì)節(jié)，是照片的靈魂——“孤兒院+十字架形狀的鞋子”是她無法刻意構(gòu)想的，卻被下意識捕捉到。魯賓斯坦認(rèn)為，拍照不是主動創(chuàng)作，而是照片吸引自己，每一張照片都是找回自我片段的夢或畫像，最終拼出完整的自畫像。

魯賓斯坦的攝影是生命體驗(yàn)的過程，她用不可重復(fù)的畫面告訴人們：生活體驗(yàn)應(yīng)永遠(yuǎn)新鮮，亦步亦趨或重復(fù)自己都是浪費(fèi)。

霍瓦對此深有同感：對他而言，攝影的核心題材是時(shí)間。照片未必描繪具體事物，而是展現(xiàn)“曾經(jīng)存在卻無法復(fù)返的一瞬”。

時(shí)間長河中，每個人的生存方式不同，但過去無法挽回是共識。通過取景框觀察世界時(shí)，要把握的是屬于自己的獨(dú)特瞬間，而非復(fù)刻他人。

魯賓斯坦的“我們永不可能再回去”，令人驚心動魄——

正因如此，我們才有了更多的審美期待！

【關(guān)于林路】

林路，1956年生于上海，上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院教授，中國攝影家協(xié)會會員。專注藝術(shù)攝影創(chuàng)作與理論研究，出版攝影專著120余本，1999年、2001年獲第四屆、第五屆中國攝影金像獎，從事攝影教學(xué)與研究30余年，具有豐富策展經(jīng)驗(yàn)。

本文選自《林路：攝影的時(shí)空碎片》

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原標(biāo)題：《林路：審美的期待》

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