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宇樹機(jī)器人“東渡”日本化身“高僧”:科技與佛系的奇妙碰撞

3天前
老一輩常去寺廟燒香祈福,年輕人則沉迷敲電子木魚、在直播間進(jìn)行賽博許愿。而日本人的腦洞更大,直接打造出一款“高僧機(jī)器人”,它能打坐念經(jīng)、還能給人“灌雞湯”……更重要的是,它比真和尚更“看破紅塵”,絕對(duì)不會(huì)在聽完你的秘密后暗自竊喜。這波操作,確實(shí)把科技玩出了佛系的味道。



這并非突發(fā)奇想,早在2021年,京都大學(xué)團(tuán)隊(duì)就研發(fā)出第一代“佛機(jī)器人”。但那時(shí)的它還只是個(gè)“沒(méi)有身體的靈魂”——說(shuō)白了就是個(gè)聊天軟件,只能通過(guò)文字和語(yǔ)音與人對(duì)話。



2022年,團(tuán)隊(duì)加入AR技術(shù),實(shí)現(xiàn)了視覺(jué)和聽覺(jué)的雙向溝通,可它依舊是“虛擬高僧”。直到今年2月,這款機(jī)器人才真正擁有了“肉身”。



別小看這個(gè)高僧機(jī)器人,它念經(jīng)、談心樣樣在行。它搭載了ChatGPT,學(xué)習(xí)過(guò)海量原始佛教經(jīng)典,無(wú)論你有什么困惑,它都能引經(jīng)據(jù)典為你解答。關(guān)鍵是它嘴很嚴(yán),不會(huì)把你那些難以啟齒的事傳出去,主打一個(gè)“守口如瓶”。



除了聊天講經(jīng),它的“肢體語(yǔ)言”也很到位。能精準(zhǔn)模仿僧侶的步伐,走路慢而莊嚴(yán);見到人會(huì)做禮拜動(dòng)作表達(dá)敬意;面對(duì)佛、菩薩畫像或高僧,還會(huì)雙手合掌,儀式感拉滿。



更貼心的是,它的聲音、性別和年齡都能調(diào)節(jié),想要青年和尚還是老禪師,全憑你的喜好。


研發(fā)這個(gè)機(jī)器人的熊谷誠(chéng)慈教授本身就是僧侶,他的初衷很樸素。大家都知道日本老齡化問(wèn)題嚴(yán)重,連和尚都不夠用了,很多宗教儀式?jīng)]人主持,信眾有困惑也找不到人開導(dǎo)。




肉身不夠,AI來(lái)湊。


所以他們才想用機(jī)器人補(bǔ)位,既讓它當(dāng)“傾訴對(duì)象”,解決人們難以啟齒的心理需求,又讓它代行部分宗教儀式,緩解人力短缺的尷尬。



聽說(shuō)團(tuán)隊(duì)還搞了個(gè)觀音菩薩版本,那畫面想想就很美……



值得注意的是,它的“肉身”并非日本制造,而是來(lái)自中國(guó)的宇樹科技。沒(méi)錯(cuò),就是那個(gè)上過(guò)春晚跳秧歌、耍武術(shù)的頂流機(jī)器人公司。



這事兒挺有意思,曾經(jīng)的“機(jī)器人王國(guó)”日本,如今搞佛教機(jī)器人卻要靠中國(guó)?



說(shuō)到這,就得提日本機(jī)器人產(chǎn)業(yè)當(dāng)年的輝煌。1973年,早稻田大學(xué)造出WABOT-1,那是全球第一個(gè)人形機(jī)器人。2000年,本田的ASIMO登場(chǎng),能跑、能跳、能上下樓梯還能簡(jiǎn)單交流,簡(jiǎn)直像從科幻片里走出來(lái)的。



那時(shí)的日本在機(jī)器人領(lǐng)域幾乎“獨(dú)孤求敗”,全球約60%的工業(yè)機(jī)器人來(lái)自日本制造商,發(fā)那科、安川電機(jī)曾是工業(yè)自動(dòng)化領(lǐng)域的“神”。但盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)悄然而至,這全是日本自己造成的。



日本企業(yè)太習(xí)慣工業(yè)機(jī)器人那套玩法:追求高精度、長(zhǎng)壽命,卻忽略了市場(chǎng)需求。比如ASIMO,一個(gè)關(guān)節(jié)可能要調(diào)教好幾年,成本高得嚇人,單臺(tái)維護(hù)費(fèi)達(dá)數(shù)十萬(wàn)美元,普通人用不起,企業(yè)也覺(jué)得不劃算,本田2018年不得不停止開發(fā)。軟銀的情感機(jī)器人Pepper看著花哨,實(shí)用價(jià)值不大,2021年也停產(chǎn)了。



這種“工匠精神”讓日本錯(cuò)失了互聯(lián)網(wǎng)和AI大潮。機(jī)器人不再是“精密玩具”,而是需要大規(guī)模量產(chǎn)、快速迭代的“具身智能終端”。波士頓動(dòng)力的機(jī)器人靠強(qiáng)化學(xué)習(xí)幾小時(shí)就能學(xué)會(huì)后空翻,而日本還在糾結(jié)機(jī)器人動(dòng)作夠不夠標(biāo)準(zhǔn)。這種對(duì)形式完美的執(zhí)著,在快速迭代的技術(shù)革命面前成了包袱。



就在日本機(jī)器人產(chǎn)業(yè)停滯時(shí),中國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)悄悄崛起。宇樹科技從消費(fèi)級(jí)機(jī)器人入手,主打“低成本、高性能”。2017年推出的首款機(jī)器狗Laikago打破國(guó)外壟斷,價(jià)格比同類產(chǎn)品低很多,迅速打開市場(chǎng)。最讓國(guó)人驕傲的是它連續(xù)兩年上春晚的名場(chǎng)面,外國(guó)網(wǎng)民看了直呼“西方仍處于中世紀(jì)”。



數(shù)據(jù)能說(shuō)明問(wèn)題:宇樹科技的四足機(jī)器人已占據(jù)全球60%以上市場(chǎng)份額,客戶包括亞馬遜、谷歌、英偉達(dá)、Meta等科技巨頭。今年2月24日,他們還發(fā)布了新款機(jī)器狗As2,動(dòng)力翻倍,能在雪地、叢林自由穿行,空載續(xù)航超4小時(shí)。


所以說(shuō),機(jī)器人從來(lái)不是只會(huì)表演的“高級(jí)玩具”,得用于工業(yè)檢測(cè)、消防救援,真正“能玩能干活”才行。這正是日本機(jī)器人曾經(jīng)忽略的“實(shí)用主義”。


以前我們總羨慕、學(xué)習(xí)日本技術(shù),現(xiàn)在日本卻要靠中國(guó)機(jī)器人“撐場(chǎng)面”。曾經(jīng)的徒弟,終于變成了師傅。這波逆襲不是運(yùn)氣,是中國(guó)科技一步一個(gè)腳印的結(jié)果。


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