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子厚風范 為民情懷

宋代咸淳時期世彩堂刊本《河東先生集》，這一頁展示的是柳宗元在永州寫的《三戒》。資料圖片

長安：俊杰廉悍 初悟為官正道

唐元和十五年（820）七月，歷經(jīng)千余公里顛簸，柳宗元魂歸故里，葬于萬年縣（今西安市長安區(qū)）家族墓地。長安是他的根，亦是其早年嶄露鋒芒的舞臺。柳宗元字子厚，祖籍河東郡（今山西運城永濟、芮城一帶），大歷八年（773）生于長安。柳家為世代官宦，家學與家風滋養(yǎng)了他的才學與品格。父親柳鎮(zhèn)剛直孝順，韓愈在《柳子厚墓志銘》中稱其“以事母棄太常博士，求為縣令江南”“不能媚權貴，失御史”，這般風骨深深影響了柳宗元。

21歲進士及第后，柳宗元又中博學宏詞科，任集賢殿正字。雖為低級文職，卻讓他得以接觸朝政。韓愈贊他“俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風發(fā)”，彼時的他已是長安政壇新星。貞元十九年（803），31歲的柳宗元任監(jiān)察御史里行，對官場生態(tài)有了更深認知。他在《送寧國范明府詩序》中，為范傳真“夫為吏者，人役也”的民本思想所觸動，這一理念成為他為官的核心準則。

永貞革新失敗后，柳宗元被貶永州司馬。十年閑居中，他以筆為刃，寫下《送薛存義序》《貞符》等文，直言“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也”，強調(diào)施政以仁?！督分小肮轮鬯蝮椅?，獨釣寒江雪”的意象，正是他堅守理想的寫照。

永州：文墨寄懷 寓言藏廉意

在永州，柳宗元深入體察民生疾苦，以寓言針砭時弊?！恫渡哒哒f》借蔣氏捕蛇免賦的遭遇，發(fā)出“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”的詰問，揭露苛政之害?！段l蝂傳》以小蟲善負物、喜爬高終墜死的故事，諷刺官吏貪得無厭；《三戒》中《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇，分別批判依附權勢者的愚蠢、外強中干者的無能與小人得志的短暫，警示世人戒貪戒驕。這些寓言跨越千年，仍具現(xiàn)實意義。

柳州：勤廉施政 初心照黎民

元和十年（815），柳宗元調(diào)任柳州刺史，終于得以踐行“吏為民役”的理念。他重修文宣王廟，復興官學，教化百姓；組織開鑿水井，解決百姓飲水之難，并公開鑿井費用，彰顯清白；廢除“典身為奴”惡俗，讓近千奴婢重獲自由。他的德政贏得百姓愛戴，吸引嶺南學子求教，“江嶺間為進士者，不遠數(shù)千里，皆隨宗元師法”。

元和十四年（819），柳宗元病逝柳州，年僅47歲。他一生清貧，靈柩靠友人資助才歸葬長安。柳州百姓為他建羅池廟（今柳侯祠），銘記其功績。劉禹錫受其托編纂《柳河東集》，讓他的思想與文章流傳后世。

柳宗元的一生，仕途坎坷卻初心不改，以文載道，以行踐廉，其“為民為役”的情懷與清廉風骨，至今仍閃耀著時代光芒。

原標題：《中國紀檢監(jiān)察報 | 子厚風范 為民情懷》

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