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資產(chǎn)千萬的新富群體,購買奢侈品究竟在追尋什么?

03-28 06:39

本文來自微信公眾號: ELLEMEN睿士 ,編輯:Bela,作者:你們的



若將中國奢侈品消費歷程劃分為兩個階段,第一階段可稱為“炫耀時代”,消費者渴望被清晰看見、明確歸類與身份確認(rèn)。



那是Logo遍布全身的時期,Chanel、Hermès、Louis Vuitton幾乎成了城市里的一道風(fēng)景線。



這一階段的奢侈品功能直接明了:大面積的字母排列、反復(fù)出現(xiàn)的圖案、爆款清單與配貨規(guī)則,這套體系如同一場新的身份考核——能否買到、是否知曉購買方式、是否進(jìn)入銷售顧問的“內(nèi)部名單”,都成了財富等級的側(cè)面寫照。



而第二階段,正出現(xiàn)在這種確定感逐漸過剩之后。隨著審美經(jīng)驗的積累、信息壁壘的打破,近十年完成財富積累的“新錢”群體慢慢意識到:奢侈的價值不再僅由“買到了什么”決定,開始轉(zhuǎn)向“購買的原因”。



品牌對這個問題的回應(yīng),將決定未來奢侈品市場的格局。



Claire十分反感被外界簡單貼上“暴發(fā)戶”標(biāo)簽?!拔易钣憛拕e人這么說。”在她眼中,所謂暴發(fā)戶通常是不清楚自己買什么的人,而她從一開始就把消費當(dāng)作判斷力的練習(xí)。



她不回避自己的“第一階段”,也經(jīng)歷過配貨與爆款邏輯。在她看來,當(dāng)一個人初次被他人認(rèn)識時,對方不了解其職業(yè)、財富或背景,衣服會先完成初步的自我詮釋?!按┮戮褪歉裾{(diào)的體現(xiàn),”她說,“很多時候第一印象就決定了一切?!闭蛉绱耍龑ψ约旱拇┲裢庵?jǐn)慎。



隨著認(rèn)知與經(jīng)驗的積累,她的選擇明顯向內(nèi)收縮:The Row、Loro Piana、Norlha這些幾乎無Logo的品牌,逐漸成為她衣柜的主體。



她對這種變化的解釋很簡單:“真正懂行的人,會看剪裁、縫線和里布?!睆氖逻M(jìn)口面料生意十幾年,長期與意大利紡織廠打交道,支數(shù)、織法、染整工藝早已融入她的日常語境,所以在她看來,“炫耀品牌太初級了,現(xiàn)在炫耀的是判斷力”。



她現(xiàn)在很少追逐爆款,也不熱衷在社交媒體上展示消費。一旦某個品牌被過度討論,反而會引起她的警惕。



“我不想穿成潮流的樣子,更不想讓有些人輕易得到我買的東西?!比ツ辏?lián)系某品牌訂制十多年前的秀款,“這個過程并不容易,品牌高層還要審核我的資料和背景。不過我喜歡這種態(tài)度,因為這意味著不是每個有錢人都能獲得這種如同藝術(shù)品般的衣服?!?/p>



36歲的創(chuàng)一代Leo,更傾向于“表達(dá)型消費”。他經(jīng)營餐飲與廣告業(yè)務(wù),日常談預(yù)算、流量,也談視覺敘事。他認(rèn)為衣服首先是一種態(tài)度,而非需要隱藏的階層密碼:“我不怕被看到,怕的是穿著無聊?!?/p>



這種態(tài)度與他的成長背景有關(guān)。像許多在海外度過高中或大學(xué)時光的中國留學(xué)生一樣,他的青年時期幾乎被潮流品牌填滿。Supreme、visvim、Chrome Hearts曾是他們那代海外華人圈子的共同語言。街頭文化、滑板品牌、限量發(fā)售——這些符號構(gòu)成了早期的身份表達(dá),也留下了鮮明的時代印記?!澳菚r候誰買衣服最潮,很簡單,就看誰先拿到限量款?!?/p>



但隨著事業(yè)穩(wěn)定,他與時尚行業(yè)的關(guān)系開始改變。工作中與品牌合作的經(jīng)歷,讓他意識到:時尚消費不只是買單品,更是進(jìn)入品牌敘事?!昂髞聿怕l(fā)現(xiàn),買衣服其實是在買一種世界觀?!?/p>



他的衣櫥因此變得相當(dāng)復(fù)雜。一方面,他仍保留對設(shè)計鋒芒的興趣——Balenciaga、Demna時期的Gucci都在其中,Pharrell掌舵的Louis Vuitton也被他視為新的視覺表達(dá)。最近Haider Ackermann在Tom Ford的系列同樣引起了他的關(guān)注。



另一方面,他也開始關(guān)注被稱為“新經(jīng)典”的品牌,比如AiméLeon Dore。這類品牌既保留街頭文化的風(fēng)格,又形成了更成熟的品牌體系?!癆LD是很聰明的品牌,”他說,“它既懂潮流,也懂生活方式?!弊罱€注意到洛杉磯品牌Cherry LA,并將其加入購物清單。



這種消費方式是持續(xù)更新的體驗,而非固定的審美陣營。他既愿意為秀場設(shè)計買單,也會嘗試新品牌。



他不認(rèn)為Logo必須消失,相反,只要設(shè)計有觀點,符號本身也能成為表達(dá)的一部分。在他看來,真正無趣的不是Logo,而是沒有立場的設(shè)計。



“如果只是一個標(biāo)志,那當(dāng)然很廉價。比如帶Logo的白T,我不會買了穿?!?/p>



在這一點上,他代表了新錢消費的另一種路徑:不是從炫耀走向克制,而是從炫耀走向表達(dá)。在他看來,Logo若只是符號確實廉價;但當(dāng)它被重新編排、賦予文化語境,就成了一種態(tài)度。



他在意創(chuàng)意總監(jiān)是誰,在意品牌有沒有藝術(shù)合作、明確的文化立場,喜歡有鋒芒的單品,“秀款才是品牌最真實的表達(dá),商場里的基礎(chǔ)款是妥協(xié)?!?/p>



Steve從事藝術(shù)品買賣,熟悉畫廊機制、博覽會節(jié)奏與收藏市場的定價結(jié)構(gòu)。



“我看衣服會比較挑剔,也比較嚴(yán)格?!睆乃囊暯强?,許多看似昂貴的東西并不真正有價值:輪廓缺乏結(jié)構(gòu),概念只是空話,工藝支撐不起價格。正因如此,他對時裝的要求接近對待藝術(shù)品的方式。



他會買一些在藝術(shù)行業(yè)內(nèi)部幾乎成為“共同衣櫥”的品牌。Bottega Veneta是其中之一,Comme des Gar?ons和Issey Miyake也是。對他而言,這些品牌重要的原因是它們在某些文化圈層形成了共識:穿什么往往意味著相信什么,帶著怎樣的藝術(shù)品味。



配飾邏輯同樣如此。他常戴Jacques Marie Mage的眼鏡——這個品牌近年因《The White Lotus》(白蓮花度假村)被更多觀眾知曉,但在藝術(shù)行業(yè)里早已是一種默契。限量生產(chǎn)、厚重鏡框、偏向1960年代的設(shè)計風(fēng)格,讓它更像小型雕塑,而非單純的配飾。



“有些牌子一看就知道背后有沒有內(nèi)涵。沒有美學(xué)支撐的貴,很快就會顯得底氣不足?!?/p>



每天與高價值物件、藏家、顧問、策展人和畫廊主打交道,穿著更不能出錯。衣服在這里不是生活點綴,而是門面,是讓別人快速判斷你是否有眼光的視覺證明。



他更在意品牌是否有持續(xù)穩(wěn)定的方法論?!坝绣X只是入場券,對美學(xué)的感知才是門檻。”這類新錢真正完成的升級,不是從物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神那么簡單,而是從“買到了什么”轉(zhuǎn)向“是否有能力選擇”。





準(zhǔn)確地說,新錢購買的是一種“經(jīng)過校準(zhǔn)的可見性”:既需要被看見,又希望被認(rèn)出,卻反感過于直接的關(guān)注。換句話說,他們要的是看似松弛、實則精密控制的社會呈現(xiàn)。



這聽起來有些矛盾,但消費本就建立在矛盾之上。尤其是當(dāng)財富積累到一定階段,人們真正焦慮的往往不再是“有沒有”,而是“別人如何理解所擁有的一切”。心理學(xué)中有個經(jīng)典觀察:人真正期待的,從來不是泛泛的關(guān)注,而是被準(zhǔn)確地關(guān)注到。



這其中也有對從眾心理的警惕。早期消費的重要作用是快速進(jìn)入共同語境,所以人們愿意買最容易被確認(rèn)的爆款;但如今的新錢越來越清楚,真正危險的不是買得貴,而是買得太雷同。太像意味著失去辨識度,意味著自己只是趨勢流水線上的一員,意味著花了很多錢卻只換來可替代性。



于是,他們一方面仍需要品牌提供安全感——品牌歷史、創(chuàng)意總監(jiān)、工藝體系、文化敘事,這些都是購買的正當(dāng)性來源;但另一方面,又必須從品牌內(nèi)部進(jìn)一步拓展,證明自己是能對品牌進(jìn)行篩選、組合和重新解讀的人(也是實至名歸的VIC)。



新錢并非突然變得有文化,而是逐漸意識到:在信息過度透明、符號不斷貶值的時代,單純炫耀已越來越低效。



真正稀缺的不再是“買得起”,而是“說得通”。為什么穿它、選它,為什么是這個品牌、系列、創(chuàng)意總監(jiān),而非其他?



這些問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,卻恰恰構(gòu)成了如今消費最隱秘的競爭。

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