本文來自微信公眾號：影視獨(dú)舌，作者：王盼

此前因缺乏爆梗被質(zhì)疑熱度真實(shí)性的《逐玉》，在劇播結(jié)束后，終于因“粉底液將軍”這一熱梗全面出圈。

好消息是成功出圈，壞消息是這是個嘲梗。

即便未完整追劇的觀眾，近日也能從相關(guān)討論中了解到梗的由來：劇中男主角謝征設(shè)定為征戰(zhàn)沙場的武安侯，但在打完仗凱旋的戲份里，主演扮相過于白皙精致，毫無風(fēng)霜滄桑感，被網(wǎng)友調(diào)侃為“粉底液將軍”。

這不僅引發(fā)網(wǎng)友花式玩梗，還意外帶火了多年前在《楚漢傳奇》中飾演項(xiàng)羽的何潤東。

何潤東社交賬號下的熱評

“此時此刻，恰如彼時彼刻?！毖巯聼嶙h的“粉底液將軍”，表面看與當(dāng)年小鮮肉爭議相似，但細(xì)究起來并不簡單。

爭議不斷的《逐玉》

作為首部雙平臺破萬的國產(chǎn)劇，《逐玉》創(chuàng)下不少播放紀(jì)錄。但復(fù)盤其播出過程，光鮮數(shù)據(jù)背后爭議頗多。

前期爭議主要集中在外界對劇集熱度的質(zhì)疑。

在很多網(wǎng)友看來，判斷一部劇是否爆火，關(guān)鍵不是單一維度數(shù)據(jù)，而是有無“爆?！薄Ｕ嬲谋瑒⊥芤l(fā)全民玩梗和二次創(chuàng)作熱潮，比如《狂飆》的“老默，我想吃魚了”“風(fēng)浪越大魚越貴”等。

而數(shù)據(jù)表現(xiàn)亮眼、可對標(biāo)現(xiàn)象級爆劇的《逐玉》，卻沒有源自劇情的出圈熱梗。數(shù)據(jù)與觀眾體感的偏差，引發(fā)了“數(shù)據(jù)是否注水”的持續(xù)質(zhì)疑。

劇播至中段，隨著劇情深入，圍繞故事情節(jié)的爭議增多。

其中典型情節(jié)是：男女主賣鹵肉時，男主謝征（張凌赫飾）因長相俊美，包的肉受女顧客追捧，女主樊長玉（田曦薇飾）卻遭嫌棄；男顧客出場后，又表示女主的鹵肉配不上男主包裝上的題字。

這一情節(jié)被部分觀眾認(rèn)為是通過貶低女主為男主賦魅。作為女頻古裝言情劇，這種處理方式引發(fā)核心受眾不滿。

有趣的是，同期播出的年代劇《你好1983》原著中有幾乎一樣的情節(jié)，但劇版刪去該情節(jié)，改為女主角夏曉蘭（周也飾）靠自身銷售策略賣出鴨蛋。

《逐玉》后期權(quán)謀線鋪陳增多，觀眾對劇情邏輯的不滿加劇。

比如，女主不忍受傷的男主上戰(zhàn)場，將其迷暈后女扮男裝替夫從軍，但男主是主帥，此舉在軍營中經(jīng)不起推敲；

再比如，男主作為手握重兵、威望極高的武將，不知避嫌，在內(nèi)侍面前高調(diào)宣稱有廢帝想法；

反派隨元青（林沐然飾）多次重傷卻屢次幸存，被網(wǎng)友調(diào)侃為“國產(chǎn)金剛狼”“傳奇耐殺王”……

小紅書網(wǎng)友對《逐玉》劇情的討論

“粉底液將軍”不只是審美問題，更是邏輯失真在視覺層面的集中體現(xiàn)。這次出圈不是偶然嘲梗，而是《逐玉》劇情硬傷長期累積后的集中反噬。

評價偶像劇的兩套標(biāo)準(zhǔn)

在《逐玉》的爭議中，劇粉常出現(xiàn)“腦子一扔就是看”“看臉就夠了，要什么邏輯”“古偶不需要劇情，只需要男帥女美談戀愛”等發(fā)言。

這些發(fā)言并非無腦回護(hù)，而是有內(nèi)在邏輯。

長期以來，偶像劇的主要功能是造夢，制造極致情緒價值與浪漫幻想，讓觀眾獲得情感滿足。因此，偶像劇的“失真”在一定程度上被允許且能得到觀眾寬容。

而觀眾對削弱女主為男主賦魅、“粉底液將軍”等情節(jié)的質(zhì)疑，來自評價文藝作品的通用標(biāo)準(zhǔn)：情節(jié)是否合乎基本常識，人物行為是否合乎內(nèi)在邏輯，價值表達(dá)是否合乎主流認(rèn)知。

《逐玉》的爭議本質(zhì)是這兩套標(biāo)準(zhǔn)的不兼容，這也是近年來偶像劇的普遍困境。

《朝雪錄》中有個典型橋段：女主秦莞（李蘭迪飾）輕咳幾聲，男主燕遲（敖瑞鵬飾）馬上攔腰抱起，下屬則轉(zhuǎn)身回避。

以“造夢”標(biāo)準(zhǔn)看，這段意在通過男主的緊張制造甜寵氛圍；但以現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)看，難免有“下屬成了男女主互動工具”之感。

尤其“牛馬”等自嘲稱呼興起后，觀眾更易代入被忽視、工具化的打工人，不滿愈發(fā)強(qiáng)烈。

更具代表性的是2023年的《我的人間煙火》，這部改編自知名言情小說、由頂流出演的現(xiàn)偶，播出后遭人設(shè)到價值觀的全方位審判，引發(fā)觀眾對偶像劇創(chuàng)作邏輯的重新審視。

《我的人間煙火》豆瓣熱評

男女主用滅火器嬉戲、女主因戀愛腦被稱“白粥姐”等情節(jié)，背后是造夢邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的激烈碰撞。觀眾不認(rèn)同人物合理性和職業(yè)嚴(yán)肅性讓位于戀愛，更不接受創(chuàng)作者以“甜”為名消解現(xiàn)實(shí)邏輯。

這些例子表明，隨著輿論環(huán)境變化和觀眾審美迭代，偶像劇創(chuàng)作（無論古偶還是現(xiàn)偶）無法再蜷縮于“造夢”安全區(qū)，必須直面現(xiàn)實(shí)邏輯的審視。

加上同類型劇集模板僵化，觀眾對情節(jié)預(yù)判精準(zhǔn)，且偶像劇不像懸疑劇、歷史劇有明確類型門檻，更易被挑錯。

多因素合力將偶像劇推入“高熱度、低口碑”怪圈：市場需求明確、受眾黏性高、社交平臺活躍，粉絲構(gòu)筑的數(shù)據(jù)泡沫看似繁榮，支撐起亮眼播放量與話題度。但置于大眾視野審視時，便因邏輯漏洞顯得搖搖欲墜。

真正危險的是古偶創(chuàng)作邏輯

《逐玉》熱度引發(fā)輿情時，我們已判斷：偶像劇如今需思考如何在新價值周期里找回生態(tài)位置（相關(guān)閱讀：《逐玉》的“爆”，為啥會引起滔天爭議？）。

“粉底液將軍”被群嘲，危險的不是張凌赫，而是這類劇集賴以生存的創(chuàng)作邏輯。

《逐玉》的爭議反映出創(chuàng)作者與觀眾對偶像劇生態(tài)位置的認(rèn)知錯位。

創(chuàng)作者顯然服務(wù)于“造夢”標(biāo)準(zhǔn)，力求打造美輪美奐的夢境，以極致感官沉浸和情感共鳴傳遞情緒。但在新價值周期里，不存在完全豁免現(xiàn)實(shí)邏輯審視的真空地帶。

造夢標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)邏輯并非非此即彼，而是要在符合基本創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上造夢。偶像劇無權(quán)要求觀眾“雙標(biāo)”，觀眾可接受一定美化與理想化，但無法接受全然無視現(xiàn)實(shí)常理。

若一部作品僅靠顏值、人設(shè)和工業(yè)糖精支撐敘事，忽略情節(jié)合理性與人物行為邏輯，其提供的滿足感終究脆弱且經(jīng)不起推敲，觀眾回過神來便會引發(fā)反噬。

一代人曾在《仙劍奇?zhèn)b傳》的仙俠世界做英雄夢，一代人在《惡作劇之吻》江直樹與袁湘琴的故事中獲得情感撫慰。這些經(jīng)典作品的成功，正是因?yàn)樵靿魰r未丟掉對人物、情感和世界觀的認(rèn)真打磨。

觀眾依然需要偶像劇，就像人類永遠(yuǎn)需要幻想。事實(shí)上，幻想能力可能是人工智能高速發(fā)展后人類最寶貴的資產(chǎn)。

但無論劇集類型如何，技術(shù)如何變化，創(chuàng)作都應(yīng)從真實(shí)人性與情感需求取材，用經(jīng)得起推敲的故事承載觀眾的美好向往。

讓人望而卻步的不是美，而是假。