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漢族演員飾演少數(shù)民族角色,為何被曲解為歧視?

03-12 06:36

本文來自微信公眾號:雷叔寫故事,作者:烏卡



近日刷到一條微博,其觀點頗為驚人。



事情的起因是,該博主發(fā)現(xiàn)有網(wǎng)友因不愿看到江南美女形象演繹沙漠少數(shù)民族女兒,選擇不看電影《鏢人》。



網(wǎng)友的想法或許僅關(guān)乎審美,但博主由此展開的思路卻愈發(fā)發(fā)散。他聯(lián)想到過去諸多影視作品中少數(shù)民族角色多由漢族演員扮演,認(rèn)為這是“漢族演員擠占了少數(shù)民族女演員的市場機(jī)會”。



他痛斥觀眾的雙重標(biāo)準(zhǔn),稱大家一邊對黑人扮演美人魚表示反感,一邊卻認(rèn)同漢族演員演繹滿、蒙、藏、回、維等少數(shù)民族角色。





這條微博吸引了不少支持者。



有人進(jìn)一步延伸,甚至用好萊塢當(dāng)年讓白人演亞洲角色的事例類比,稱這種行為與白人排斥亞裔演員如出一轍,既不尊重角色,也暴露了“主流群體”的傲慢。





言下之意似乎暗示這涉及“種族歧視”,這頂帽子實在不小。



我們不妨先探究事實究竟如何。



原博稱漢族演員包攬了少數(shù)民族角色,導(dǎo)致少數(shù)民族演員無機(jī)會,但實際情況是,國內(nèi)影視作品對演員的民族身份并不十分在意。



漢族演員可以演少數(shù)民族角色,少數(shù)民族演員也能演漢族角色,甚至可以演其他少數(shù)民族角色。



蒙古族的斯琴高娃,演過漢族的武則天,也演過本民族的孝莊。



回族的陳建斌,飾演的曹操是漢族角色,扮演的雍正則是滿族角色。



吳京、胡軍、馬麗、關(guān)曉彤等滿族明星,飾演的角色更是豐富多樣,涵蓋不同民族。



回族的蔣欣、錫伯族的佟麗婭、哈薩克族的熱依扎,也都演過漢族角色。



……



此外,還有韓國、日本等外國演員來國內(nèi)發(fā)展,在影視作品中出演中國角色的情況。



這恰恰證明國內(nèi)娛樂圈不存在所謂的“種族歧視”,不會以民族為標(biāo)準(zhǔn)篩選演員,少數(shù)民族演員也未因民族身份被剝奪機(jī)會。



其實很多我們熟悉的演員,若不刻意了解,根本意識不到他們是少數(shù)民族。



因為各民族在長相、生活習(xí)慣上差異不大,演員通過化妝和演技,完全能詮釋出其他民族角色的特征,不會讓觀眾出戲。



從始至終,真正的觀眾更在意演員演得像不像、是否抓住角色靈魂,至于演員的民族,沒多少人關(guān)心。



實際上,觀眾反感黑人演美人魚,并非歧視黑人,而是經(jīng)典美人魚形象在大眾心中是白皮膚紅頭發(fā),這是角色適配度問題,與種族無關(guān)。



再說說原博提到的《鏢人》換角事件。



其潛臺詞似乎暗示那爾那茜錯失春節(jié)檔女主是被漢族演員搶了機(jī)會。



但事實是,她因犯錯踩紅線才被換掉,與民族無關(guān)。若她無過錯,怎會被換?





況且,《鏢人》女主設(shè)定為粟特人,這是古代中亞民族,后逐步融入漢族和維吾爾族,與蒙古族并無關(guān)聯(lián)。



更有意思的是,她此前因在封神系列電影中飾演鄧嬋玉獲得關(guān)注,而在傳統(tǒng)文化和主流認(rèn)知里,活躍于中原的鄧嬋玉普遍被認(rèn)為是漢族,絕非蒙古族。



那為何沒人用“漢族不能演少數(shù)民族角色”的標(biāo)準(zhǔn),要求她“不能演漢族角色”?這難道不是雙標(biāo)嗎?



不過按他們的說法,漢族文化是主流,非主流的少數(shù)民族演員演繹主流文化是應(yīng)該的,反之則不行,這才叫“不帶偏見”。





然而,我國諸多民族文化早已相互融合發(fā)展,非要按刻板標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分主流與非主流,反而會激化隔閡。



如此發(fā)展下去,可能引發(fā)更荒誕的情況,比如北京人不能演東北人、香港人不能演福建人,否則會被指責(zé)“地域歧視”。



結(jié)果演員只能演自己,只能拍紀(jì)錄片,一旦突破自身身份,就易被扣上擠占他人機(jī)會的帽子。這既不符合演員職業(yè)本質(zhì),也挑戰(zhàn)現(xiàn)實邏輯。



必須承認(rèn),“種族歧視”是嚴(yán)肅且不應(yīng)被濫用的指控,其本質(zhì)涉及種族偏見、壓迫、排斥與欺凌。



國內(nèi)娛樂圈的現(xiàn)實是,不同民族演員出演其他民族角色,是基于職業(yè)和市場選擇,上升到“種族歧視”高度過于偏激。



而且種族和民族是兩個概念,前者是生物學(xué)概念,后者側(cè)重社會文化層面,將二者混為一談純屬無事生非。



實際上,以前幾乎沒有觀眾會糾結(jié)演員與角色的民族是否一致。因為我們從小接受的教育是各民族無區(qū)別,長相也相近,誰演誰并無不同。



或許這種想法的萌生,是受西方影響。



我們都知道,近年西方國家的極端政治正確已近乎瘋狂。



他們?yōu)橛戏N族多樣性,讓黑人出演傳統(tǒng)白人角色,如美人魚和白雪公主;還修改評獎規(guī)則,讓“正確”凌駕一切。





甚至動不動就翻出十幾或幾十年前的作品,稱其不符合當(dāng)下價值觀。



但我們不能也不應(yīng)將這套邏輯直接套用到自身文化背景中。



因為西方部分國家曾搞殖民、奴隸貿(mào)易,導(dǎo)致不同種族間存在隔閡乃至仇恨。



在他們的環(huán)境中,歧視與封鎖真實存在。當(dāng)年好萊塢確實系統(tǒng)性排斥、污名化亞裔演員,讓白人出演亞裔角色。



所以他們現(xiàn)在矯枉過正。



但我們的民族是一家人,共生共榮、共同發(fā)展,何來歧視?



更何況,西方這種極端風(fēng)氣已開始為“正確”犧牲作品質(zhì)量,弱勢群體未獲幫助,反而被過度消費(fèi)。



這有什么值得效仿的?



實際上,現(xiàn)在西方國家也意識到這種“政治正確”和“身份政治”有問題,正在自救。



我們何必?fù)爝@種糟粕?



說到底,挑起這場爭論的人完全是偷換概念、胡說八道。他們關(guān)心的不是真正的平等與尊重,只是話題、流量和炒作。



真正的尊重,從不是按民族劃分角色、搞“一刀切”,而是尊重角色內(nèi)核、演員努力,以及不同民族的文化與差異。



理性看待,不偏激、不上綱上線,才能讓影視創(chuàng)作更具包容性,實現(xiàn)百花齊放。



不過,雖有這樣的愿景,但身處互聯(lián)網(wǎng)時代,人們越來越容易情緒上頭。



很多事本可講道理、講邏輯,結(jié)果卻變成不同立場的交鋒,成為相互喊口號、攻擊對方的工具。



與其揪著身份標(biāo)簽放大矛盾、制造對立,不如多關(guān)注作品、演員和人本身。



畢竟我們大部分人上網(wǎng)不是為了吵架,而是希望看到更多美好事物。


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