上海博物館的古代書(shū)畫(huà)常設(shè)展堪稱國(guó)內(nèi)博物館中獨(dú)一無(wú)二的古代書(shū)畫(huà)通史陳列，此前因展陳更新暫閉，將于2月14日重新對(duì)公眾開(kāi)放。澎湃新聞昨日在現(xiàn)場(chǎng)探訪發(fā)現(xiàn)，此次上新匯聚了上博眾多館藏瑰寶，像東晉王羲之《行書(shū)集王圣教序冊(cè)》、唐代李邕《行書(shū)法華寺碑冊(cè)》、北宋趙佶《楷書(shū)千字文卷》、北宋朱銳《溪山行旅圖頁(yè)》、南宋米友仁《瀟湘圖卷》、南宋佚名《歌樂(lè)圖卷》、元王冕《墨梅圖軸》等均在列。

作為本期展覽的亮點(diǎn)之一，中國(guó)歷代繪畫(huà)館集齊了吳門四家這一‘王牌組合’的繪畫(huà)精品，從沈周《西山紀(jì)游圖卷》、唐寅《黃茅小景圖卷》到仇英《梧竹書(shū)堂圖軸》皆有展示，海上繪畫(huà)館則展出了文徵明《江南春詞意圖卷》。

上博書(shū)畫(huà)館秉持‘常辦常新、常展特辦’的策展理念，籌備了6套書(shū)畫(huà)方案用于輪換，每套展品每半年更換一次，累計(jì)將展出1500余件作品。自2024年底上博東館書(shū)畫(huà)常設(shè)展廳全面開(kāi)放以來(lái)，已完成2期換展。首期展品匯聚了眾多‘壓箱底’的鎮(zhèn)館之寶，如王羲之《草書(shū)上虞帖卷》、懷素《草書(shū)苦筍帖卷》、唐代孫位《高逸圖卷》、五代徐熙《雪竹圖軸》等珍稀名跡，掀起了觀展熱潮；第二期則集結(jié)了北宋王安石《行書(shū)楞嚴(yán)經(jīng)旨要卷》、北宋王詵《煙江疊嶂圖卷》、南宋梁楷《八高僧圖卷》、元代趙孟頫《吳興清遠(yuǎn)圖卷》等館藏珍品。

第三期展覽將帶來(lái)哪些重磅書(shū)畫(huà)作品呢？

據(jù)上博書(shū)畫(huà)部主任凌利中向澎湃新聞介紹，中國(guó)歷代書(shū)法館、中國(guó)歷代繪畫(huà)館、海上書(shū)畫(huà)館、書(shū)畫(huà)特型館等展廳的書(shū)畫(huà)常設(shè)展本期共展出文物331件（組），其中一級(jí)品107件（組）；趙樸初書(shū)法藝術(shù)館迎來(lái)第二期更新，本期展出62件（組）作品；書(shū)畫(huà)五展廳本輪總計(jì)上新393件（組）展品。

上海博物館書(shū)畫(huà)研究部主任凌利中導(dǎo)覽現(xiàn)場(chǎng)

元 倪瓚 《溪山圖軸》

“新館書(shū)畫(huà)展廳延續(xù)首輪風(fēng)格，繼續(xù)呈現(xiàn)那些從未展出或久未露面的作品，并且盡可能全卷打開(kāi)，做到能展盡展。此次常設(shè)展陳還有一個(gè)新特點(diǎn)，會(huì)展示一些融入新學(xué)術(shù)研究成果的作品?！薄氨酒趽Q展集齊了吳門四家這一‘天團(tuán)組合’的繪畫(huà)精品，從沈周《西山紀(jì)游圖卷》、唐寅《黃茅小景圖卷》到仇英《梧竹書(shū)堂圖軸》都有呈現(xiàn)，海上繪畫(huà)館則展出了文徵明《江南春詞意圖卷》?！?/p>

北宋 趙佶《楷書(shū)千字文卷》（局部）

北宋 趙佶《楷書(shū)千字文卷》（局部）

中國(guó)歷代書(shū)法館展出了東漢《隸書(shū)史晨碑冊(cè)》、東晉王羲之《行書(shū)集王圣教序冊(cè)》、唐李邕《行書(shū)法華寺碑冊(cè)》、唐《楷書(shū)起世經(jīng)第六卷》、北宋趙佶《楷書(shū)千字文卷》、南宋趙孟堅(jiān)《行書(shū)自詩(shī)卷》、元趙孟頫《行書(shū)光福重建塔記卷》、明祝允明《草書(shū)賈至早朝詩(shī)軸》、明徐渭《草書(shū)杜甫詩(shī)軸》、明董其昌《草書(shū)放歌行等卷》。

元 趙孟頫《行書(shū)光福重建塔記卷》（局部）

元 趙孟頫《行書(shū)光福重建塔記卷》（局部）

“中國(guó)歷代書(shū)法館旨在引導(dǎo)觀眾欣賞書(shū)法本身，感受書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力?！绷枥姓f(shuō)道。

東晉王羲之《行書(shū)集王圣教序冊(cè)》為北宋拓本。原碑由懷仁集王羲之書(shū)法而成，于咸亨三年（672）立在長(zhǎng)安弘福寺，原石現(xiàn)存于西安碑林博物館。

東晉王羲之《行書(shū)集王圣教序冊(cè)》北宋拓本（局部）

唐李邕《行書(shū)法華寺碑冊(cè)》是宋拓孤本，曾經(jīng)過(guò)何紹基鑒藏。此碑用筆含蓄平和，自然灑脫，原石已遺失。

唐 李邕《行書(shū)法華寺碑冊(cè)》（局部）

敦煌寫(xiě)經(jīng)出土于莫高窟藏經(jīng)室，包含了從晉到宋的萬(wàn)卷文獻(xiàn)。此次展出的唐《楷書(shū)起世經(jīng)第六卷》，“用筆法度嚴(yán)謹(jǐn)，險(xiǎn)峻飄逸，是唐人寫(xiě)經(jīng)中少見(jiàn)的歐字傳本?！?/p>

唐《楷書(shū)起世經(jīng)第六卷》（局部）

展出的明祝允明三期作品風(fēng)格各異，第一期為大草書(shū)，第二期為小楷，此次展出的是草書(shū)立軸——《賈至早朝詩(shī)軸》，通過(guò)這種方式讓公眾了解一位書(shū)法家不同書(shū)體的創(chuàng)作，或是同一書(shū)體不同時(shí)期的多樣面貌。

徐渭《草書(shū)杜甫詩(shī)軸》以草書(shū)錄杜甫《院中晚晴懷西郭茅舍》，用筆奔放、縱橫灑脫，兼具蒼勁與姿媚，是其晚年的佳作?！靶煳己妥Ｔ拭饕粯?，在晚明的書(shū)法成就極高。看他的字就像看他的畫(huà)，有一種忘我的情感在其中?！?/p>

明 徐渭《草書(shū)杜甫詩(shī)軸》

明董其昌《草書(shū)放歌行等卷》是上博館藏董其昌草書(shū)代表作之一，“筆致平和，行氣連貫，得懷素瘦勁圓通之態(tài)。上一次展出是在上博董其昌大展上。

明董其昌《草書(shū)放歌行等卷》（局部）

中國(guó)歷代繪畫(huà)館展出了唐佚名《經(jīng)像圖頁(yè)》、北宋朱銳《溪山行旅圖頁(yè)》、南宋米友仁《瀟湘圖卷》、南宋佚名《歌樂(lè)圖卷》、元王冕《墨梅圖軸》、元倪瓚《溪山圖軸》、明沈周《西山紀(jì)游圖卷》、明唐寅《黃茅小景圖卷》、明仇英《梧竹書(shū)堂圖軸》等作品。

南宋 米友仁《瀟湘圖卷》（局部）

南宋米友仁《瀟湘圖卷》此次全卷展出。米友仁是米芾之子，父子開(kāi)創(chuàng)的‘米家云山’在北宋以來(lái)的山水畫(huà)史上占據(jù)重要地位，對(duì)后世山水畫(huà)家影響深遠(yuǎn)?！懊总赖淖髌坊緵](méi)有留存，所以歷代畫(huà)家學(xué)習(xí)米家山水，多通過(guò)米友仁的作品。從這幅畫(huà)中能看到他用米點(diǎn)的畫(huà)風(fēng)來(lái)展現(xiàn)氤氳朦朧、雨色空蒙的江南意境。”

南宋佚名《歌樂(lè)圖卷》（局部）

南宋佚名《歌樂(lè)圖卷》描繪了十二個(gè)人物各持樂(lè)器，應(yīng)是宮中樂(lè)師等待演奏的場(chǎng)景。人物線條規(guī)整，設(shè)色濃艷，周圍布置有花木、湖石、廊欄等庭院景致。“這幅畫(huà)的構(gòu)思十分巧妙，人物姿態(tài)高低錯(cuò)落，畫(huà)面?zhèn)鬟f出一種韻律感?！?/p>

展出的幾件元代作品也久未露面。其中元王冕《墨梅圖軸》，繪有倒懸的梅枝，花蕊繁茂。畫(huà)中有自題詩(shī)五首，詩(shī)塘及裱邊有明徐霖、王韋、祝允明、陸深、文徵明、唐寅、王寵等的和詩(shī)?！巴趺嵘瞄L(zhǎng)畫(huà)墨梅，自成一派，他通過(guò)水墨線條將梅的孤傲、高潔氣質(zhì)展現(xiàn)了出來(lái)?！?/p>

上海博物館書(shū)畫(huà)研究部主任凌利中

明沈周《西山紀(jì)游圖卷》（局部）

吳門畫(huà)派展出了明沈周《西山紀(jì)游圖卷》、明唐寅《黃茅小景圖卷》、明仇英《梧竹書(shū)堂圖軸》等，每件都是精品，堪稱‘天團(tuán)組合’。其中沈周《西山紀(jì)游圖卷》用筆疏簡(jiǎn)蒼勁、點(diǎn)染細(xì)膩，氣勢(shì)雄健，神采飛揚(yáng)，是其晚年的精品力作；唐寅《黃茅小景圖卷》描繪的是太湖中黃茅渚的小景。

明唐寅《黃茅小景圖卷》（局部）

凌利中提到，仇英的風(fēng)格十分多樣，既能工筆又能寫(xiě)意，作品中既有小巧的扇面，也有三米多的大幅，這些類型的作品上博都有收藏。此次展出的仇英《梧竹書(shū)堂圖軸》為小青綠風(fēng)格，畫(huà)風(fēng)細(xì)膩，也體現(xiàn)了他的文人本色，描繪的是文人在梧桐竹林間消夏的場(chǎng)景。

明仇英《梧竹書(shū)堂圖軸》

明仇英《梧竹書(shū)堂圖軸》（局部）

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